ما زلت تحسب كلّ شيء بعدهم * خيلا تكرّ عليهم ورجالا وكذا قصّرت الخنساء في قولها : ولولا كثرة الباكين حولى * على إخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل أخي ولكن * أعزّى النّفس عنه بالتّأسّى عن قول اللّه تعالى : وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ . من خفى السرق ومن خفىّ السرق أن أبا مسلم قال لجلسائه : أي الأعراض ألام ؟ فقالوا وأكثروا . فقال : ألأمها عرض لم يرتع فيه حمد ولا ذم ؛ فأخذه المراغي ، فقال : هجوت زهيرا ثم إني مدحته * وما زالت الأشراف تهجى وتمدح وأخذ علىّ بن الجهم قول الفرزدق « 1 » : ما الباهلىّ بصادق لك وعده * ومتى تعدك الباهليّة تصدق فقال « 2 » : الرّحّجيّون لا يوفون ما وعدوا * والرّحّجيّات لا يخلفن ميعادا وسمع بعضهم قول العرب : إذا فارق القمر الثريا فقد ولّى الشتاء . فنظمه فقال : إذا ما فارق القمر الثريّا * لثالثة فقد ذهب الشتاء وسمعت قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « يسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم حيثما كانوا » ؛ فقلت : يسعى بذمّتهم أدناهم وهم * يد على من سواهم حيثما كانوا وهذا يدلّك على صحّة ما تقدّم .

--> ( 1 ) ديوانه : 92 . ( 2 ) ديوانه : 124 ، وفيه الرخجيون والرخجيات - بالخاء .